聆五行属什么？

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在汉语中，“听”的本意是“用耳接受声音”，由耳朵和音字组成。 由于古人将一切听觉感受归为声类，所以后来凡是和声音有关的概念皆可用“听”来表示。如听到、听取、听力等；亦可用作动词，意为倾听或听见。 “闻”本义指嗅气味，后引申出听到、传播的意思。 “听”的本义是接收声音，故从耳。“闻”的本义是嗅气味，故从口。二者在字形上有着内在的联系。 闻、听二字本义不同，但都可泛指各种感觉，如视听、视听觉、味道感觉等等，于是又可相互代替。随着二字的频繁使用，人们渐渐发现它们之间的区别并不明显了，于是便有了通假字与同源词的现象发生（现代汉语词典把同音词分为两类——普通同音词和专业同音词）。 在古文中，很多字词都有着相同的发音，而它们的字形却又大相庭径。这就造成了我们在阅读古文时的障碍。为了便于理解文意，我们通常会将这些形近的字归纳成一组进行区分，这就是同源词。 在《说文解字》中，听、闻两字互训。《说文·耳部》载：“听，察也。”又曰：“闻，识也。”段玉裁注云：见《王韵》。此言两者互为训解，说明其意义存在一定的联系。 而今人认为这两个字有如下区别：1.听为主动，闻为被动；2.听的对象较广，包括语言及非语言的声响，而闻多指语言之声；3.听可兼有知觉、感觉之意，闻则只限于知觉；4.听的感知度较强，闻的感知度较弱；5.听能表完成态，闻不能。 这五条其实是从不同的角度去阐述两个字的语义特征的区别，事实上，两者的区别除了上述几点之外还有很多，比如使用的场合也不一样。总之，通过以上的分析我们可以总结出这样一个规律：一般情况下，当我们要表达某种动作正在进行时，宜选取“听”；当我们想要表达一种状态或是结果时，宜选用“闻”。

至于“聆”这个字……它是一个形声字。 从耳，令声，读líng。 本义是用耳朵听。 引申为详细地听。 形容静听着别人的讲话。 这个字现在不常用啦~~ 我觉得吧……如果题主只是把它当成一个名字来看待的话就无所谓它的意思是什么了呀~！ 如果题主真的想知道这个字的意思那就找一本比较权威的古代汉语字典看一下咯~~我这里没有古代汉语字典…只能提供这么一个建议了╮(﹀_﹀)╭ 有空再补充一些古代汉语小知识好了……