恩字在五行属什么?

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恩,是“恩子”的简化体,从甲骨文、金文中可以知道原初字形与“子”无异(即左下为“儿”);而篆文的写法则是“子”头上加一横(象手形、头巾或帽子)。 在古代汉语中,“恩”是一个多义词,有“恩惠”“恩情”“恩师”“仁慈”等义项: 《说文解字》将“恩”定义为“惠也”,可见“恩”是“恩惠”之义。如《孟子·离娄章句下》中有言曰:“君子以仁存心,以礼存心.……推恩足以保四海;不推恩无以令诸侯。”所谓“推恩”就是广施恩惠的意思。这里的“推恩”和“不推恩”分别作为手段和方法来比喻“仁义”和“霸道”的区别。

至于“师父”这个称呼的来源则比较有趣: 唐开元年间,李邕为扬州法云寺作一碑记,其中有言:“国朝师号皆始于此。”这“国朝”二字指的是唐朝,意谓该碑文是中国朝代中第一次用“师号”称佛门中人。原来,唐玄宗时佛教兴盛,不少僧人因得到皇帝的封赐而有很高的地位。为了跟朝廷上的官制相照应,当时的僧人被分为三品,各给一个名号,称为“师号”。这些师号的名称,大多与官员衔号相同。例如,一甲第一的状元叫“状元师”,三品的刺史叫“郡王师”等等。不过,只有皇帝敕封的僧人才能得到这种高规格的待遇。当时的大师玄奘就曾经拒绝过皇帝给他“国师”的封赐,因为他认为自己是僧众中的一员,不能享受“师号”待遇。后来,人们便直接根据“敕赐‘国师’”这句话中的“国师”两个字把玄奘称作“国师”了。 而“老师”的称呼则始于孔子。据《史记·孔子世家》记载: 鲁哀公十四年春,鲁哀公到郊外去打猎,在林中见到一株大树,树干很大却弯弯曲曲,伐木的人都不肯砍它。问为何如此,说这是孔先生的树。于是,就把它载在了车上拉回。路遇一位白发老人问是何树,说是枯死而不倒的杏树。哀公问他为何知道,老人说孔先生曾经预卜自己的寿命,到了七十岁就不会死了。如今孔先生已经七十六岁了,这颗杏树是他在当年去世的那天栽的,所以才这样大。

宋元以后,“师傅”一词成为对读书人的通称,也就是今天所说的“文人雅士”;而“夫子”则成了指代老师的专用词。 至于“恩人”这一说法,则又有着另一种解释—— “夫”在这里读二声fú,意思是男子的尊称,相当于《礼记·曲礼上》所说的“君父兄”之中的“父”。由于古代的夫妻关系是一种主仆关系,丈夫要听从妻子的吩咐,因而古人又称妻子为“夫人”——这也是现代汉语“夫人”一词的来历之一。

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